王导:东晋政坛的不倒翁_kaiyun开云
王导带领子弟和族人在宫门外受罚。这是永昌元年(322)的正月。王敦打着讨伐奸臣的旗号去了武昌,金元皇帝司马睿下诏讨伐王敦。
双方战争濒临,内外非人类的王导别无选择,只能接受惩罚。很多人都在为他流汗。
司马睿做出了正确的决定。他遇到了王导,让他穿上皇家服装。躁动不安的王导跪下,亵渎并感谢他,说:“叛官贼已存在多年,没想到却在官家。”元帝以最高的礼遇回应了王导。
他赤着脚走下王座,握着王导的手,喊着他的话:“毛红,这是什么?”我不得不把所有的山河托付给你![28]王导历经风雨。从此他将成为东晋政坛的不倒翁。元帝死后,王导辅佐明帝成为皇帝。
他是一个彻头彻尾的三朝老兵。原因当然是政治第一。两晋原本是士绅地主阶级的政权,东晋偏河而左,不得不依靠世家大族。
以王导为代表的琅邪王不可小觑。但王导稳坐钓鱼台,不能不归功于他做人做官的特殊能力。
与王敦的霸气相反,王导随和体贴得多。有一次,他同时接待了几百个客人,但是很快发现,一个临海的人和几个胡的人因为没有人照顾他而不高兴。
于是王导走到海边的那个人面前说:“你一出来,海边就没人了。”这个人非常激动。王导又走到胡人面前,用手指着他们的宗教释礼打招呼,说:钹(钹读如舌,钹是梵文音译,意为安静无忧)!钹!胡人都笑了。
效果,四个都开心。爵之后,甚至有人说,凡是和王导接触的人,感觉都像老朋友一样,哪怕只是第一次采访。[29]这样的公关大师,自然是和谐矛盾的妙手。
王敦第二次作乱时,明帝下令拆除朱雀门外的浮桥。然而致力于此事的丹阳乔(念作乔)不但没有执行,而且去庙里也不认罪,索要酒肉。明帝非常愤怒,寺庙上空的气氛非常紧张。
大家都不敢多说。又是王导打圈子。
王导是最后一个去寺庙的。他一进来就发现不对劲,马上就发现问题出在哪里,于是赤着脚认罪,说:“天威如雷,让文巧来不及道歉。
”这个说法让文桥和明帝都又进了一步。文巧立刻趁机拜了拜,道了歉,明帝的脸色变得阴转晴。
只有王导有扭转局面的天赋。[30]其实善于化解矛盾也是东晋皇帝不得不倚重王道的原因之一,因为他们的帝国,这个偏瘫的帝国,充满了矛盾。权臣与权臣,士族与士族不必止步。如果没有和平缔造者王力可道的调解,他们的王位实际上会坐不稳。
王导也意识到自己的作用,所以他把政权的稳定放在第一位。他任扬州刺史为丞相时,派人视察各郡。这些官员恢复健康后,到处向王导报告地方官的功过是非,但何故什么也没说。何故是古戎的家人,他的意见王导当然很重视。
王导问:你听到了什么?何故说:龚铭作为第一记录,应该漏网之鱼,把船吞下去。他怎么能靠收集谣言和流言蜚语来进行彻底的调查?王导有名,所以这是江东世家的道理和政治诉求。他也很清楚,作为一个外国政权,最好对江东的地方事务视而不见。
所以他一再称何故为好,这使得勤劳的官员们很无聊。[31]王导继承的原则 有一次,北方的名人在长江边聚会。
那时候很美,河水汹涌,世界充满诗画。这时,座位上的一个人叹了口气说:景色还是一样,只是黄河已经被长江取代了。
大家都哭了起来。王导却沉下脸来,厉声说道:“我们只是齐心协力为朝廷服务,收复中原。怎么能像犯人一样哭呢?”这个说法一出来,大家都带着眼泪道歉。
[33]这件事常被认为是王导色彩的一击,但实际上也是出于现实考虑。其实北方士绅刚南下的时候,既没有信心,也没有信仰;稳定人心、鼓舞士气的唯一措施就是高举政治正确的旗帜。
所以王导一定要喊出“回老家”的口号。至于中原能否收复,不一定是他真正想知道的。他只知道东晋必须保留。因此,当司马睿想要撼动这个国家时,他不能忽视它。
国家是王子,然后王子是司马绍。司马睿欲废司马绍,立郑飞之子司马懿为玉。
他甚至写了所有的信,但他不知道如何告诉世界没有失败,因为只有一个人赞成这个计划。孤独的天子连面对强大的封杀派的勇气都没有。他想出的办法是,先让王导等人在东厢房休息,然后偷偷把诏书交给赞成的人,再让群臣接受既成事实。然而,王导一眼就看出了司马睿的如意算盘。
他撇开领他到东厢房的人,径直走到皇帝宝座前,恭恭敬敬、铿锵有力地问道:“不知陛下为何召见大臣等。”司马睿的心理防御完全崩溃了。他一声不吭,从口袋里把太子的圣旨改了,撕成碎片,扔向王导。
皇太子的选择就这样定下来了。[34]爵后,司马绍继续为晋明帝王位。司马绍登上王位并不容易,因为王敦曾经想废除他。
因此,司马绍对王氏家族难免有所警惕、警惕甚至怨恨,但阻止王敦的仍然是王导。因此,当司马绍遇到王导和文巧时,他奇怪地问文巧:为什么我们家能赢天下?文巧没想到会有这个问题,愣在了那里。王导一点也不温柔恭敬。
他从来不客气地说:“文桥年纪太小,什么事都做不了,就让老臣替陛下做个声明吧。”于是王导掰着手指头,从司马懿口中,说明了司马家如何清剿异己,恫吓皇室,搞结党营私,篡位夺权。
一身冷汗的司马绍失去了理智。他把脸靠在御床上,有气无力地说:“就像相公说的,国运能长久吗?”[35]呵呵,和事佬王导也有枭雄一面。王导的历史课自然是要养老,要教晋明帝不要胡来。但晋明帝意识到的问题是,我害怕是连王导也想不到的。
是啊,东晋这个先天不足来源不明又偏安一隅的懦弱王朝,国运能够恒久吗?[36]歉仄,这就只有天知道了。因为东晋王朝的那些权臣和勋贵,险些没谁是寺庙里的菩提树。
好比桓温。[28]见《晋书·王导传》。[29]见《世说新语·政事》及刘孝标注引《晋阳秋》。
[30]见《世说新语·捷悟》。[31]见《世说新语·规箴》。
[32]见《世说新语·政事》。[33]见《晋书·王导传》、《世说新语·言语》。[34]见《世说新语·方正》。
[35]见《世说新语·尤悔》。[36]请参看骆玉明《世说新语精读》。
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